第122章 后继之人,连昬接晨(2/3)
毕竟如今已然没人再将皇帝视为小儿,更何况郑宗学这种给皇帝作起居注的近人。
朱翊钧自然是听得懂的。
甚至因为李太后好佛的缘故,这本《大般湼槃经》,他还略微翻阅过一二。
这话是说,佛祖即将圆寂,魔王波旬会化身千万,僧人、居士、诸果圣者,乃至佛陀。
来秽乱佛门果位,篡改佛门经义,勾引佛门信众,败坏佛门名声。
郑宗学显然是意有所指。
朱翊钧饶有兴致地看向郑宗学,眼神示意他继续说。
郑宗学顿了片刻,显然有些犹豫。
过了一会,他才缓缓开口,声音放得极低,几如蚊呐:“陛下,先师孔子圆寂二千年了!”
“今,遍地波旬矣!”
朱翊钧挥手让内臣离远些,这才转身沉默看向郑宗学。
好一会,朱翊钧才露出展颜一笑,问道:“所以呢?”
郑宗学目露真挚,言辞恳切道:“陛下,臣的出身,别说寒门,连门都没有,不过是大明朝芸芸读书人之一,亦如佛门普通信众。”
“王盟主、徐少师那等文坛魁首,经学泰斗,便如各寺主持、方丈。”
“臣感悟佛祖功德,敬仰深藏在心,在外,却是向来是见庙就拜,向来不管是否波旬化身,只为图个行走方便。”
“如今陛下为了天庭与三界众生,无论是要伐山破庙也好,另立大雷音寺也罢,佛祖与佛门净土,始终在诸多信众心中,不想不动。”
“陛下……”
“先师的大功德、大果业,在于制礼诸国,开化蛮荒,些许错漏,仍不损万世之功。”
郑宗学一番话说完,既是畅快,又觉忐忑。
一抬头,就见皇帝直勾勾盯着自己。
他吓了一跳,越发不安,就要请罪。
谁料,皇帝突然叹了一口气,拍了拍自己肩膀:“郑卿,要不说你年轻呢,这种事,也就你这个年龄,才敢直来直往,而不是揣着明白装糊涂。”
朱翊钧是真心有些感慨。
郑宗学小年轻,自己方才一副推心置腹的模样,让他说说心里话。
结果他还真说啊!
也不怕自己口是心非。
郑宗学很崇敬孔子,但却认为孔子是“先师”,而不是“圣人”。
孔子的功德是基于制礼诸国,而不是天生就有无漏金身。
所以,皇帝挑出了《礼记》的错误,郑宗学觉得无所谓,他认为孔子是人,犯错也正常。
只要孔子制礼诸国的“大礼”没错,其他都是细枝末节,功德不减,仍是他指引人生的老师。
而重新解释礼记,争夺经典的话语权,只不过是波旬化身之间,互相打架罢了。
甚至于,孔子已经死了两千年了,就像佛法一样,只活在他心中。
其他的什么经学流派,徐阶师承王阳明的心学也好,王世贞想另起炉灶的复古派也罢,乃至更往前的公羊学派乱七八糟的。
都是借着孔圣的由头,为自己阐道,为自己谋利。
这,就是他郑宗学的态度,也是为皇帝所提供的寒门学子视角——皇帝想做的事,他们这些没个出身的士林学子,并不在乎,圣人的礼制,只在自己心中。
郑宗学听了皇帝的话,不由摇了摇头:“陛下,臣才二十八,本来就年轻。”
朱翊钧实在有些欣赏这气质:“只望你二十年后,还是这性子。”
郑宗学突然笑了起来:“届时臣若是变了性子,陛下也可以像对王盟主那般,对我‘晓之以情,动之以理’。”
朱翊钧跟着笑了起来。
狠狠地拍了拍这小子的肩膀。
“不说了,你回万寿宫值班罢,朕要去宣治门习武了。”
说罢,朱翊钧便招呼了一声内臣,便要舍下郑宗学离去。
“陛下!”
朱翊钧刚要离开之际,只听郑宗学叫住了自己。
他疑惑回头,就看到郑宗学下拜行礼:“陛下为国事殚精竭虑,还不忘嘱咐臣保养体魄。”
“臣也斗胆,请陛下将养龙体,茁壮成长……早日大婚!”
朱翊钧笑了笑,这次没再说话。
只摆了摆手,便领着一干宫人离去。
直到皇帝消失在郑宗学的视野中,这位中书舍人才突然有所感慨。
他用只有自己才能听到的声音,喃喃道:“陛下志在三界,若是能功德圆满,天庭之光耀,又岂弱于佛土。”
……
“陛下,剑术不是您这样胡乱劈砍的。”
“所谓阴阳要转,两手要直,前脚要曲,后脚要直。”
“一打一揭,遍身着力,步步进前,天下无敌!”
兵部武库司郎中兼管京卫武学主事林绍怀,言传身教,亲身给皇帝纠正着剑法要领。
皇帝的御马、射箭,历经大半年,总算是入了门,可以自行练习了。
随后便又加了剑法一道。
虽说天子自有天子剑,包以四夷,裹以四时,不该来学习这种生杀之器。
但,太祖、成祖在先,往后还有英宗、武宗,一干祖宗成法,小皇帝学学剑,外人也不好说三道四。
甚至勋贵、京营上下,乃至内阁,都是支持的态度。
尤其是张居正——陛下早晚要校阅京营的,多学点花架子挺好的。
当初穆宗阅兵,一副被敲骨吸髓的模样,着甲都费劲,实在镇不住兵痞。
这话一出,高仪也想起穆宗的样子,转而也支持了起来。
当然,皇帝练剑,兵刃自然是没开封的。
也许就是这个原因,朱翊钧练了快一个月了,都还没个大致样子。
小皇帝不免有些恼羞成怒:“林主事,不要把文书工作的习惯,带到武学上来。”
“这是哪来的顺口溜糊弄朕?就是你这态度,才耽搁了朕习武的进度。”
林绍怀闻得这话,欲言又止。
一旁的骆思恭见状,好意解释道:“陛下,这是出自俞大猷所著的兵书《韬钤续篇》,剑经一百四十目之首。”
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