第2章 战云密布!三国军队齐聚京都!【豹更8000】(3/4)
“然而,却依然有一些人将我的忠直之言当作耳旁风。”
“团七郎,你今日……不,你一直以来的表现,实在是太让我失望了。”
这时,青登插话进来。
“越后屋先生,你是商人,有些事情你做起来比我更方便。”
“可以麻烦你在接下来的一段时间里,尽己所能地规劝江户的膏粱子弟们,让他们收敛住自己的顽劣性格,做一个遵纪守法的人吗?”
“刚好北番所的町奉行最近总跟我诉苦,说部分公子哥儿实在是太嚣张跋扈了,某些家伙的卑劣行径,甚至已对江户的治安状况造成相当恶劣的影响。”
就凭青登当前的身份、地位,若是亲自下场对付这帮只懂得吃喝玩乐的小角色,未免也太跌份了。
这种小事,就交给其他人去代劳吧。
青登相信,这些急于跟他攀交情的商圈大佬们,肯定会很乐于帮他处理这些并不算太麻烦的简易事情的。
果不其然,他的话音刚落,越后屋文三郎就忙不迭地回复道:
“橘大人,请您放心,这事儿就交给我文三郎吧!”
老人真的在乎江户商圈的纨绔子弟们所折腾出来的烂摊子吗?
那倒不见得。
他所求的,只不过是在青登的面前表现一番,换取青登的友谊罢了。
整顿整个江户商圈——老人肯定是没有这个能力的。
但是让早川屋团七郎受点教训,倒不成问题——而这正是青登的本意。
身为在商界摸爬滚打数十年的老油条,老人怎会听不出青登的潜台词呢?
适当地装傻、表演,乃成年人必备的社交技能。
于是乎,老人心照不宣地顺着青登的话头,嘴上嚷着“交给我吧!”,实际里他之后只会对早川屋团七郎重点开火。
青登和越后屋文三郎的一问一答,令早川屋团七郎如遭五雷轰顶。
他清楚自己父亲的性格。
不论是大手大脚地花钱,还是肆无忌惮地玩女人,其父都可以睁一只眼闭一只眼。
可唯独涉关家族前途的重大事件……没有任何妥协的余地!
若是让其父得知在这个国家局势、社会状况极不安定的紧要关头里,他不慎得罪了“仁王”……天知道其父会如何教训他!
他所能想象到的最好结果……就是先被痛打一顿,然后惨遭“流放”,迁居偏远的乡下地带,在未来的至少数年之内,过上虽不愁吃喝,但也枯燥乏味得令人抓狂的孤寂日子……
一念及此,他顿时面如土色,瘦削的身子剧烈摇摆,随后像根泡坨的面条一样软倒在地。
青登看都不看已然吓瘫的早川屋团七郎一眼,转身欲走。
越后屋文三郎侧站半步,让出道路,然后走在青登的身后,有意落后青登半步。
就在这时,一道怯生生的娇弱女声倏地吸引了青登、越后屋文三郎的注意力。
“橘、橘大人!”
青登愣了一下,顿住脚步,转回身,面朝铃音。
“谢谢您……真不知该如何答谢您才好……”
说着,铃音紧了紧怀中的三味线,目光游移,俏脸泛红,裹在布袜里的可爱足趾不断抓挠榻榻米。
刚才回绝早川屋团七郎的过分要求时的那份刚烈模样,刻下消失得无影无踪。
青登见状,露出礼貌又不失距离感的微笑。
“铃音小姐,不必客气,在下只不过是做了自己应该做的事情而已,毋需特地答谢我。”
“倘若觉得心里过意不去……便请在之后有机会时,好好地为我抚琴一首吧。”
说罢,青登从铃音的身上收回视线,不再作任何停留地快步离去。
“啊,橘……”
铃音还想说些什么。
可对方的身影已经从她的视野范围内离开。
偌大的房间回归二男一女的配置。
只不过较之刚才,三人的表情、状态,都发生了翻天覆地的变化。
自青登突然现身以来,就一直插不上话的吉九郎,迟迟未从震惊的情绪中回过神来,直到现在都仍张大着嘴巴,下巴仿佛随时都会掉到地上。
早川屋团七郎像失了魂似的,面庞白得跟上了一层白漆一样,目光发直,眼神空洞,瘫在榻榻米上的身体一动也不动。
铃音久久地伫立在原地,双眼呆望青登离开的方向,眸中蕴藏着令人难以捉摸的复杂情感。
少顷,她“唉”地长叹一口气,微微上翘的嘴角勾出一抹无奈中掺着自嘲的弧度。
“说得也是啊……他的女人可是那个千叶佐那子啊……”
……
……
对青登而言,“替铃音出头”只不过是跟“在路边顺手买一串烤鱿鱼”无异的无足挂齿的日常插曲罢了。
在告别铃音之后,他便和越后屋文三郎一前一后地来到预定好的包间——宾客们都已来齐。
随着青登的驾到,今日的这场餐宴总算是可以正式开始。
青登理所应当地坐在主位上。
以越后屋文三郎为首的宾客们根据地位高低,在青登的左右两侧依次就座。
说来感慨,这座房间的宾客阵容,实在是叫人瞠目结舌。
即使是敬陪末席的人,也是在江户商圈里鼎鼎有名的大人物。
然而,青登却一脸平淡,既不露怯,也不轻佻。
他坐在那儿,就跟一根劲松立在那儿一样,风吹不弯,雨砸不倒。
这样的场合……乃至比这更顶级、更令人心生神往的场合,青登在这1年又8个月的时间里,参与了不知多少次。
每当这个时候,都会令旁人直观地感受到——这个当初除了腰间刀便别无所依的青年,而今已是能够影响历史走势的豪杰!
料亭所提供的,一般都是怀石料理。
怀石料理或会席料理最初是诞生在上层社会的酬酢社交的场合,不久便逐渐影响到一般比较富裕的市民社会。
怀石料理原本应该是“茶怀石料理”,与茶道的最后形成和发展有密切的关系。
而“怀石”二字则源于佛教、主要是禅宗的礼仪作法。
镰仓时代的12-13世纪,禅宗经由荣西和道元等人之手,正式从中国传入日本。
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