第三百二十七章 拯救这片大地（2/5）

他之前也听说过，在罗斯修士里，这种自我放逐、隔绝于社会的想法相当流行，而且，和俗家信徒中流传的理念也是对应的。

不止苦修士，很多普通信徒也追求简单的自治生活，拒绝一切官府管理。在郭康看来，这二者显然是有联系的。说白了，神学理念也不可能脱离当地的实际情况。

而罗斯那边的情况，大家都很明白。不管是蒙古人、立陶宛人、波兰人还是罗斯本地王公，在残暴程度上都堪称半斤八两。这么多人来来去去，遭罪的还是普通人。

大部分基层修士都在民间活动，对此深有感受。他们不信任任何政权，都不是奇怪的事情——说白了，“罗斯大地”上，无论换哪个统治者、用什么统治方式，都是这种结果。

这和老子用哲学思想推导出的“小国寡民”，也不见得是一回事。当地人恐怕也没有想这么多。究其原因，确实可以归结于这片大地过于困苦了。所以，如果有转好的可能，相当一部分教士还是乐意合作的。

协调好了这方面的意见之后，王大喇嘛便开始了正题。

“如何给他们回复，我们还要进行更多咨询。”他做出决定：“关于传教的部分，马可神父会牵头做一份报告。关于保护教徒的相关申请，我会在下次朝会上，向十三人会议汇报。”

“我相信，要处理好这件事，我们还需要更细致的调查。利奥神父，就麻烦你去找基辅教会的代表马克西姆主教，请他收集下相关情况，看看其他教区能不能帮上忙，先提供民间的庇护。还有，安德烈神父，我想请你帮忙询问下，其他修士有没有曾经到过那里，熟悉当地情况的。我们可能也需要向他们请教。”