第一百三十三章 所谓神（1/4）

人们对神的概念，是怎么产生的呢？

有人说，‘神’的概念最初诞生于自然崇拜。人类的远古先民，因为没有应对自然灾害的有效手段，对于具备强大破坏力的自然力量产生畏惧心理。

人类给这些自然力量赋予人格，希望通过自身的祈求来获得怜悯，从而在灾难中活下来。久而久之，这种畏惧转化成了崇拜，这些被赋予人格的自然力量也就成了最初代的‘神’。

在宗教信仰兴起的时代，‘神’成了宗教体系中最高层次的统称，祂可以是人也可以是自然现象的拟人化，不受自然规律限制，反而高于自然规律的存在。

人类对自然的探索，总会被时代局限，所有当前无法理解、不能解释之事物，都可归咎于神。

于是，神就从自然力量的拟人化，进阶成了兼备力量、神秘与未知的聚合体。

而无论从哪个角度去讲，永远绕不开的两个要素，那便是“力量”与“不可知”的状态。

伟力而莫测者，谓之神。

此时，程海阁展现出来的状态，已经让沈言感觉到他在无限贴近那个概念了。

超过五十米的庞大树人身躯彻底融化，四周的雾气浓郁到把视线完全遮住。

而在树人融化的位置，一股精纯到极点的精神灵能突然爆发出来，直冲云霄的精神灵能形成一股强大的潮汐之力，浓郁的雾气如被分割的海潮，不自觉地以那道精神灵能为中心，向两侧分散，形成了一个真空的通道。

一个身高不足三米的，浑身翠绿的男性躯体从雾气中间的通道中走了出来。

此时，接收到陈芸撤离信息的沈言，早已来到了境域的边缘，距离程海阁这具身体足有两千多米远。

但在沈言看到这个男性身躯的那一刻，一股混乱的意志蛮横的冲击向他的脑海。

这一瞬间，沈言感觉自己像是被无数的树根包裹了起来，像是一具被埋在地下等待腐烂的尸体，成了参天大树的养分。