第三百五十四章 天魔炼神,律制疏议（5k）（2/3）

靠着分殿宝石自带的特效与苍璩自创的“天魔炼神术”，这块水晶石隔空存储了无数信仰太阳神的玛雅祭司几百年来的占卜结果，毫无疑问，其中绝大多数都是没有意义的无效信息，但确有极少数信息引起了苍璩的注意。

聚精会神于十几条由成百上千符号组成的字串上，苍璩在解读翻译的过程中不禁显出了几分惊讶，因此在他的初步判断中，这些占卜结果均为疑似合乎逻辑的数理公式，且先进程度远远超过了玛雅人的文明水平。

“果然，玉米人这边得到石殿启迪，勉强算得上有效的占卜文化，是可以直接占卜出关于科学发展的理论、计算公式的吗？推而广之，在修行的难题上亦能够发挥作用。”

“若是全知，即可全能。早已把占卜去神秘化、不像玉米人这般与神灵信仰挂钩的奎星人，或许其高层的科学技术与修行理论，比中低阶层所知晓的要先进不少？”

终于验证了自己对奎星文明的一个重要猜想，苍璩心中若有所思，推测被奎星探险者认为是神话传说，古老年代数位大先知献祭自身联合占卜出“元气统一理论”的说法，确有很大可能为真。

思索着地球人是否也可以尝试用这样的方法加速发展，苍璩将口吐白沫跟着靠过来的玛雅王一脚踢翻在地，随手用从广成子学来的小长生术治愈了对方的伤残，然后将整个元神聚拢潜入了水晶宝石之内。

刹那间，正常的世界消失不见，变成了一个难以划界的奇异空间，充满了柔和的光彩，这光彩并不是静止的，而是顺着光谱由红变紫，又反次序变了回来，让人感到匪夷所思的奇异和美丽。

在这里面无穷无尽的光点，既是光暗法则变幻的自然演泽，亦融入了数以百万计玛雅人精神连接所代表的光线，虽然每一条的连接均十分微弱，但总体上仍显得相当可观，且因信仰的同一而隐隐生出了奇异的共鸣。

将元神嵌入光暗空间的正中心，化作一团幽暗中泛着白光的火焰，释放出精神上的磅礴吸引力，周边的一条条光线便自发地靠近粘连上了光球，然后被感染一般逐渐变得纯白了起来。

当数条较粗的光线接入中央光球的瞬间，在外面金字塔的阶梯上，一群蓬头垢面、全身被抹成蓝色的战俘，正被玛雅武士押送着推上神庙的门口，本该由祭司主刀将其宰杀以取悦神明；

但仿若接受到了神灵下达的指示一般，地位崇高的祭司立即违背习俗性地阻止了这残忍的献祭，且看向个别战俘的目光如同见到了挚友亲朋一般，将其解绑互相拥抱在了一起。

……

耗费数百年时光来进行布局，苍璩自然不仅仅是为了验证一个关于占卜的猜想，而是准备展开更加宏大的精神意念实验，以天魔化身在千万玛雅人心中留下了难以磨灭的烙印，再将无数人的念头汇聚集中起来，炼出一尊相当于集体意识的精神态神灵。

在这尊“太阳神”意识的统御之下，“一即是万，万即是一”，每一个玛雅人就像是神灵的一个细胞一般，不再存在着个体化的自由意识，加在一起组成了一个巨型的高级生命，于精神层次上远远超过凡人的极限。

某种意义上，由于所有玛雅人均将成为“太阳神”的子体，玛雅贵族与平民将不再有高低贵贱之分，在各个方面上完全平等，实现了墨家“兼爱”“尚同”等政治理想，并可将国家的运转臻至最为高效的状态。

假使单个的玛雅人不再被视为完整的生命，那么整个玛雅文明或许也将褪去普通凡人易于被占卜预测的特性，成为像高阶修士那样自带一定反占卜效果的特殊存在，让奎星先知的许多手段失去作用。

墨者认为，为了拯救天下，从巨子到普通徒众都必须上刀山、下火海，“兼爱天下，摩顶放踵，利天下为之”。

在最高的善那里，人们只面对正义的神灵与人间掌握了最高正义的绝对主权者，因此“爱无等差”，对父母之爱应当与对路人之爱持等同，反之亦然。

为了追求最高之正义，终极之幸福，巨子都可以牺牲，墨者的精英团队都可以全部牺牲，遑论其他人？

根据天魔苍璩的推测，以奎星文明的文化形态，他们在面对存亡危机时的战时体制，大概率就是类似于墨家“尚同”由圣贤建立牺牲主义专制的状态，从而最大程度发挥出整个文明联合为一体的力量。

通过玄奥的精神操控手段，初步建立起格式塔意识文明，再逐渐提高文明内部个体成员的科学知识素养，精神心灵修为，从而在整体上让文明层次迅速发生巨大的跃升。

由于玛雅人这样最多只是靠信仰连接聚合在一起，个体意识的融合层次仅止于初步的级别，在天魔苍璩看来，应该还可以通过某种方式进一步强化，且已在中原地区设下了试验性的布局。

本来就不甚指望落后的玛雅文明在未来抵御外敌时做出什么贡献，他在这一系列实验中并未考虑到收尾的问题，仅将其视作中原文明发展的对照组和后续大计划的提前预演，无论折腾成什么样也不怎么在乎。

而客观审视自己所干的事情，苍璩也从中体会到了高等文明看待落后文明的心境，在社会学上明白了许多新的观念。

在花上一段时间对玛雅各城邦进行整顿后，苍璩自然不会一直待在这里，而是会重返中原地区，实地考察那边的发展状态，从中了解到有关赵青这位千余年来唯一大幅提升文明潜力的人物。