第二百五十章 新的大元王朝(1/2)
通过这一场部落联盟大会,把大明王朝治理草原的决心和成果,实实在在的展现了出来。
那些在北平当富家翁的草原部落首领和王爷们,看到这一切之后,也会断绝他们任何想要返回草原,重新获得权力的野心。
就算他们有野心回草原,也是注定成功不了。
现在的草原,已经是大明官府和普通牧民的草原,而不是他们这些部落首领和王爷的草原。
东方的蒙古草原上,发生了翻天覆地的变化。
在遥远的东欧平原上,也正发生着一场同样翻天覆地的变化。
王保保率领十万蒙元大军在攻陷别儿哥萨来之后不久,立刻就宣布全体的蒙古人皈依东正教。
对于整个东欧来说,这绝对是一个爆炸性的大新闻。
数十万的蒙古人皈依的东正教,让他们与当地的斯拉夫人彻底有了融合的可能。
双方原本都是势同水火的异教徒,现在变成了信奉同一个神明的宗教兄弟。
王保保利用自己强悍的军事能力,在短短数个月之内,就扫平了一切反对势力,彻底继承了原来金帐汗国在此地的威望,甚至于更上了一个台阶。
他要求十八个斯拉夫国家派自己的继承人当人质,来到萨来城接受看管。
这十八个斯拉夫人建立的国家,都乖乖听从了王保保的命令。
他们对于王保保也是非常的拥护,因为王保保不仅率领数十万蒙古人皈依了东正教,他们一样做了上帝的羔羊,而且还大幅减免了斯拉夫人的税赋。
斯拉夫人来到萨来城后,向王保保宣誓效忠。
他们还得到了王保保的承诺,将会帮助他们去惩罚西面的波兰人和立陶宛人。
在历史上,波兰人和立陶宛人关系非常的不错,特别是现在几乎可以说是好的穿同一条裤子。
波兰人和立陶宛人在穿了一条裤子之后,最大的爱好就是向东攻打斯拉夫人。
波兰立陶宛人屠杀斯拉夫的百姓,掳掠他们的牲畜和粮食,而且还往往会摧毁斯拉夫人的东正教教堂。
因为波兰人和立陶宛人是狂热的天主教徒,他们觉得斯拉夫蛮子崇拜的东正教是异端,是应该摧毁的,不应该让他们树立在大地上。
原来的时候,一盘散沙的斯拉夫人根本对波兰人和立陶宛人毫无办法。
毕竟波兰人拥有更强的军事优势。
波兰人拥有更高级的文明和城市,他们可以打造更多的兵器和盔甲。连英勇善战的条顿骑士团,都已经被波兰人给打得灰头土脸,更何况是武器装备更加落后的斯拉夫人。
斯拉夫人只能任凭波兰人和立陶宛人骑在他们头上肆无忌惮的撒野。
不过。
这一切似乎都已经要变成过去了,因为信奉东正教的斯拉夫人们人迎来了他们的一个大救星,那就是大元王朝的辅国太师,王保保·约翰·扩阔帖木儿。
没错,这就是王保保在皈依东正教之后给自己取的新名字。
在东正教圣经当中约翰是圣徒的名字。
在圣经的故事里,圣约翰是耶稣的十二门徒之一。
而且他不仅获得了被称为圣约翰的资格,还是十二个门徒当中唯一一个长寿并且寿终正寝的门徒。
王保保在了解了一些圣经故事之后,自然就对这个圣约翰格外的偏爱,按照东正教的习俗给自己取了一个约翰的名字,不仅如此,他还按照东正教的传统,把自己拥戴的大元皇帝巴彦帖木儿也给取了一个叫约翰的名字。
现在好了。
他们父子一脉相承,王保保是大约翰私生子,巴彦淖尔便是
小约翰。
也算是另一种承认的父子关系。
因为率领手下的蒙古部落经过长途的迁徙,王保保的地位已经非常的重要和牢固。
王保保给自己取了一个叫约翰的名字,他手下的将领和贵族们自然也是群起效彷,数个月之间在蒙古人当中至少涌现出了成千上万个叫约翰的人名。
现在王保保发布的所有命令当中,署名都是王保保·约翰·扩阔帖木儿。
如果加上王保保的官职和爵位,这个名字的长度跟斯拉夫人的名字有得一拼,搞得斯拉夫人也是非常发愁称呼王保保的全名。
许多斯拉夫人便称呼这位大元王朝的权臣为约翰帖木儿。
「约翰帖木儿」,这个充满了东西合并风味的名字,王保保倒是欣然接受。
伏尔加河畔,约翰萨来城。
现在的大元王朝首都,已经从原来的别儿哥萨来更名为约翰萨来。
大元王朝和大蒙古国的辅国太师王保保正在自己的府邸内,召见各个斯拉夫部落的使者。
这一次,他要与这些斯拉夫使者商议一下,出兵讨伐波兰人的军事行动。
因为在不久之前。
波兰人又再度攻击了几个斯拉夫人国家,他们杀掉了当地的百姓,摧毁了东正教的教堂,还在临走的时候口出狂言,宣称他们的天主教才是上帝的唯一真传,蒙古人和斯拉夫人尊奉的东正教是该死的异端,波兰人夸口早晚有一天要杀到萨来城,一洗当年拔都西征给波兰人造成的耻辱和血海深仇。
在得到这个消息之后,王保保·约翰贴木尔,自然是不能容忍。
大元王朝万里跋涉,来到伏尔加河畔的萨来城,如同过江勐龙一样,怎么能够让波兰这个小虾米在自己眼皮子底下蹦蹦哒哒?!
所以。
王保保这一次打算再来一次蒙古西征,树立起大元王朝的威风。
只不过为了巩固后方的萨来城,这次西征的出兵规模非常的小,由王保保的手下大将浩海率领一万瓦剌骑兵,再配合十八个斯拉夫部落凑出的三万兵马,总共四万兵马。
主要向波兰人和立陶宛人发起惩罚性的进攻,只为了屠杀破坏,而不去占领土地。
王保保召集这些斯拉夫使者,很快就定下了出征的计划。
不过。
这一次军事行动还没有来得及开始,便遭到了其他势力的阻碍。
在东欧平原的南部,濒临黑海的克里木半岛,有一个着名的卡法城。
卡法城是由热纳亚人建立了一个贸易城市。
这里主要是把欧洲和西亚的货物从海路运输过来,贩卖给斯拉夫部落和蒙古金帐汗国,然后再把金帐汗国从丝绸之路上运来的东方商品,还有斯拉夫奴隶运送到埃及、东罗马和欧洲等地。
经过数十年的发展,热纳亚人在卡法城的势力非常强大,不仅拥有一支精锐的守城部队,而且还拥有了在黑海上纵纵横无敌的商船舰队。
在听说王保保准备对波兰人用兵之后,卡法城的热纳亚人立刻派人表达了自己的反对。
理由是热纳亚人跟波兰人同样是天主教徒。
当然。
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